《道德經》曰：「往而不害，安平太。」依道而行，大家都安定、平靜和舒泰。又云：「復命曰常，知常曰明。」心靈復歸本性，就能體悟萬物變化之道，明白了萬物往復循環的律則，便會顯現出體道的智慧。「平常心」的「平」就是平靜、平和之意，「常」就是順隨自然變化中不變的律則，「平常心」就是以安靜的心，順應一切自然的變化。在繁華複雜的生活裡，要做到超然物外的平常心是不容易的，而首要條件務須學習放下思慮、包容異見和安頓自己的情緒。
元代尹清和祖師說：「凡世之所愛，吾不為甚愛；世之所惡，吾不為甚惡。雖有喜怒哀樂之情，發而能中其節，而不傷吾中和之氣。故心得其平常，平常則了心矣。」不執著於世間的愛欲厭惡，學懂將情緒調節中和，這樣內心便可經常保持平常狀態，如此中和平靜，便可盡心了性，接近清虛之道了。
至於如何可以做到不執著，《隨機應化錄》有云：「水自動而山自靜，天自閑而雲自忙。從他世事紛紜，我自如如，心要主牽，不隨物轉，不被境瞞，如何渾得自己真如也。」環境如何變化也不用記掛，人生不必在意每事，無論面對順境逆境，還是要平常的走過。一個人常懷平常心，就會對名、利、權採取超然物外的態度，處之泰然，而這種智慧就是從平常心顯現出來，可以說是一種很高的道德修養。
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