不借外之色身，難見內之空相，不借外之假身，難明內之真身，不借靈心，難超性海。所以要大眾人人去清淨身心，以求出世。

不借外之色身，難見內之空相，不借外之假身，難明內之真身，不借靈心，難超性海。所以要大眾人人去清淨身心，以求出世。

談「空相」，必須從「色身」說起，捨棄「色」便無法談「空」。如抬頭觀天，藍天白雲是「相」，「相」是以眼、耳、鼻、舌、身，分別接觸而能感受到的，一旦無常聚散，「色身」不再具足因緣，最終亦成「空相」。修行者能夠從「色身」中悟出「空相」本質，所以不會計較、不怕吃虧、不執著，把煩惱也可化成「空相」。不過，修行仍須從「假身」著手，悟出終有一天氣散則亡，自然明白何謂「真身」。「心」也不是真的，下一秒的心已經不是現在的「心」，但我們需要藉著這個「心」來悟出「道」，恢復本來的真性。如何恢復？這便是本章的重點，亦即「清淨身心」。身雖處於凡塵俗世，只要常清淨自己的身心，將俗氣化為清靜，把煩惱轉為智慧，這便是真正的「出世」修行，不受色身所累。