典故「鴟得腐鼠」有何寓意？ 出自《南華經．秋水》。鴟，即貓頭鷹；腐鼠，即腐爛的死老鼠。莊子以「鴟」比喻庸俗之人，以「腐鼠」比喻名利權勢，這在修行人眼中根本不屑一顧。現簡述內容如下： 惠施在大梁擔任宰相，莊子去探望他。有人告訴惠施：「莊子前來，或想謀取你的相位！」惠施十分擔憂，花了...

大眾，絕念忘情，要參悟得這念從何處起，情從何處來？拏得定，提得穩，認得真，指得實，方纔了手去絕，下手去忘。且問你，這會拏、會捉、會認、會指、會下手、會絕念忘情的，是個甚麼？任你絕念忘情，蒲團坐破，念還是念，情還是情。 這一節解釋何謂真正的「絕念忘情」，人生當然不可能完全沒有念頭和...

典故「曳尾塗中」有何寓意？ 出自《南華經．秋水》。曳尾，指拖著尾巴。塗中，即在泥路上。這裡是指像烏龜一樣，逍遙地在泥上爬行。現簡述內容如下： 莊子在山東濮水垂釣，楚威王派遣兩位使者傳達旨意，邀請莊子出仕。莊子手持釣竿，頭也不回，答：「我聽說楚國有神龜，死去三千年了。楚王把牠用布巾...

或以因緣淺薄，行難行之行，而捨身於懸崖：種種甚多，皆非正道。 古來不少修行人選擇以苦行形式磨練自己，例如全真道創派早期，祖師多以苦行著稱，但其本意是在決志向道之初，以苦練志，提升精神修養。絕不是為了挑戰自己，專門選「難行之行」；更不是以為自己福德因緣不足，藉由苦行抵消罪業；這都是...

典故「聖人之勇」有何寓意？ 出自《南華經．秋水》，即聖人的勇敢之處。莊子說：「知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，聖人之勇也」。現簡述內容如下： 孔子在匡城遭到圍困，但他表現閒適，不停在彈唱。子路忍不住問老師為何這樣悠然，孔子回答：「我不想窮困，但也不能避免，這是命運。我想通...

或效陰陽而行採取；或房中鼎器，呼吸以神運真鉛，延生接命；或鼎爐砂火，抽添以燒煉茆銀，布施立功；或以身體衰殘，抱金丹之道，而待傳於有福…… 承接前文，學道若不知正法，不先修心，很容易誤入邪道，或沉迷小術，最終仍跳不出紅塵，與「道」愈來愈遠。有人偏好採陰補陽之法，或走向房中邪術，不求...

典故「以眾小不勝為大勝」有何寓意？ 出自《南華經．秋水》。眾小，即天地萬物。「眾小不勝」是倒裝句，解作沒有人能優勝於天地萬物。大勝，是指合於自然的圓滿境界。現簡述內容如下： 獨腳的夔羨慕有百條腿的蚿，蚿卻羨慕沒有腳的蛇，蛇又羨慕無形相的風，風羨慕眾生的眼，眼則羨慕我們的心。夔對蚿...

或以提氣開關，運精氣而稱妙道；或諷誦經文，而勤勞禮拜；或炮制丹藥，而救病醫瘡；或煉服食以望飛昇…… 承接前文關於「著相」問題，王常月祖師繼續引例。提氣，即運用意識，將氣提舉上升；開關，即以真氣暢通脈絡關竅；運精氣，即以吐納之法引導精、氣前行。祖師指出，若無任何戒行與修心功夫，只沉...

典故「牛馬四足謂之天」有何寓意？ 出自《南華經．秋水》。四足，即四條腿；天，即自然的天性。牛馬天生就有四條腿，這是本來如是的自然狀態；反而人為加上轡頭鼻繩，才使其受制受苦。莊子指出，人往往以人為之事破壞自然天性，讓自己增加煩惱。現簡述內容如下： 黃河神問：「甚麼叫天性？甚麼是人事...

或以存思觀想，默朝上帝於三天；或以煉度濟幽，超拔陰魂於九地；或以呼神召將，佩符籙以號真人…… 承接前文，繼續討論「著相」的問題。存思，是道教的內視之術，以觀想自身臟腑之神，想像諸神之形相服色等，藉以通達神明，並配合服氣之法，達到神與氣合的效果。不過，存想功夫需要極高的靜定修為，在...