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2011年11月11日 星期五
人皆務於救患之備,而莫能知使患無生。夫使患無生,易於救患,而莫能加務焉,則未可與言術也。
人皆務於救患之備,而莫能知使患無生。夫使患無生,易於救患,而莫能加務焉,則未可與言術也。
注解:大家都在努力做補救禍患的工作,卻不知道如何令禍患不出現。要杜絕禍患的出現,比較預防、補救錯處更容易,但很少人在這方面著力,這樣其實是很難與他們談論道學。聖人指出,防範問題不能只集中在支節,而應從根本著手,去蕪存清。譬如修行人要懺罪止惡,卻不持戒制欲,即使他進行千萬次懺悔也是徒然。《道德經》曰:「為之於未有,治之於未亂。」如何在事情沒發生之前處理妥當,那便要在禍患之前先作準備,制止任何敗壞的可能。
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