人皆務於救患之備，而莫能知使患無生。夫使患無生，易於救患，而莫能加務焉，則未可與言術也。

人皆務於救患之備，而莫能知使患無生。夫使患無生，易於救患，而莫能加務焉，則未可與言術也。

注解：大家都在努力做補救禍患的工作，卻不知道如何令禍患不出現。要杜絕禍患的出現，比較預防、補救錯處更容易，但很少人在這方面著力，這樣其實是很難與他們談論道學。聖人指出，防範問題不能只集中在支節，而應從根本著手，去蕪存清。譬如修行人要懺罪止惡，卻不持戒制欲，即使他進行千萬次懺悔也是徒然。《道德經》曰：「為之於未有，治之於未亂。」如何在事情沒發生之前處理妥當，那便要在禍患之前先作準備，制止任何敗壞的可能。