2021年3月1日 星期一

 以四大威儀為主,行住坐臥,約束端莊。使耳不聽聲,目不視色,莊嚴妙相,端正慈悲,人見歡喜,又生恭敬者。戒律拘制狂身,變為法軀,而師寶可皈矣。

真心皈依「師寶」,必持戒律己,重視威儀。道門弟子能端正自己,才會使人感到修行之善德。弟子如鬆弛戒行,身不端正,不但使人感到修行沒意思,更會破壞大眾對道門印象,此罪不輕。「四大威儀」,即平日行、住、坐、臥之間的言語動作,都能自然流露出涵養和風範。其實,無論任何人,如果平日站沒站相、坐沒坐相、衣冠不整、談吐庸俗,都是缺乏禮儀,更何況是道門弟子!道門非常注重「行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓」的禮儀;莊嚴自己,才能端正身心,實踐慈悲。行如風,即是走路生風,自在灑脫。同時也是說,正道直行,目不斜視,不被外在環境的五色、五音干擾。坐如鐘,即坐如鐘穩,身體保持正直,身體內似乎都空了,而全身還是鬆而不懈的狀態。立如松,就是立地有根基、挺拔、不動搖。臥如弓,指睡眠時姿勢像彎弓一樣,右手為枕,右脅向下,左手伏在左膝上,兩隻腳相疊,可以調攝身心,心無昏亂。如何可以有效做到行、住、坐、臥都不放縱?關鍵就是要以戒律好好管制身心,這樣身體才可修煉為「法軀」,邪魔不侵,此乃真正的皈依「師寶」。

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