2011年11月12日 星期六

道家如何看待夢?

有些人在夢醒後,很在意夢境的內容,甚至相信所有夢都是上天對人的吉凶預兆。古時便有《周公解夢全書》,為人剖析夢中的預兆。不過,隨著科學的發達,科學家普遍認為,夢只是人睡眠時的一種心理活動,而夢中的心理活動,與人清醒時的心理活動,一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢中離奇的夢境,是因睡眠大腦意識不清時,對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。《列子.周穆王》也有類似看法:「晝想夜夢,神形所遇。」認為精神與外物交感就是做夢,因此白天有甚麼看法,晚上就會做甚麼夢。列子還把夢分為六種情況:正夢、噩夢、思夢、寤夢、喜夢和懼夢,又結合中醫的理念,如果陰氣過重就會夢見自己徒步過河而受驚,陽氣過盛就會夢見自己走過大火而被燒,陰陽二氣俱盛就會夢見殘酷的格鬥,吃得太飽會夢見贈送東西給別人,肚餓就會夢見向別人索取東西,虛火上浮會夢見自己在空中飛揚,濕氣重時便會夢到自己溺水。道家認為:古時得道真人對所做的事不放在心上,晚上睡覺自然不會做夢。如果我們在白天愈是執著各種煩惱、壓力、情感,晚上便會不自覺的在夢中重現。因此,白天的苦樂我們不必記掛,晚上的夢我們也不用猜度寓意。所謂「人生如夢」,亦幻亦真,我們都是無謂庸人自擾,自找麻煩了。

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