典故「亦步亦趨」有何寓意？

典故「亦步亦趨」有何寓意？

出自《南華經．田子方》。「步」指慢步，「趨」指快走，原指學生跟隨老師的腳步，後引申為事事仿效別人。更進一步說，學習不能只停留於外在形式，更要領會內在精神價值。現簡述內容如下：

顏淵對孔子說：「無論先生慢走或快走，我都能跟隨。若先生駕車奔馳，我尚能駕車追隨。不過，若先生奔馳如飛，我便只能在後面瞪著眼了。」孔子不明白，顏淵說：「慢走與快走，好比跟隨先生的言談和辯論；駕車，好比談論大道；至於奔馳如飛，則是先生無需言語而能取信於人，我實在望塵莫及﹗」孔子說：「唉﹗怎麼可以不體察呢？沒有比心死更哀傷的事了﹗日出而作，日入而息，我只是每天順從大道而行。你跟隨我多年，卻未明白其中道理，豈不可哀﹗你只看到我表露於外的一面，那些都已成過去了，而你仍不捨地追求，這是不可能的。我過往的言行，你可以忘掉；即使忘掉了表面的形跡，還有那真正不變的『道』存在﹗」

顏淵努力學習孔子的言行，本來無錯，但典故提醒我們，不要停留於外相。一切言語行事，都會隨環境而轉變，並非永恆；若只模仿外在，而忽視心性涵養，便難以提升精神修養，更無法達到逍遙之境。典故說的「心死」，正是指執著外在形跡，而不能體悟大道精神。「亦步亦趨」便是盲目模仿的寫照。