2011年11月12日 星期六

甚麼是「優遊」?「優遊」的意義何在?

「遊」有旅行、遊玩、求學之意,而「優遊」就指以閒暇自得的心情逛遊。在道教來說,「優遊」是一種修行生活的方式,為了拋開煩惱的枷鎖,到處雲水閒遊,尋找生命的真諦,令心靈走向逍遙,得到至樂。王重陽祖師曾賦詩:「物物更不追求,見見分明把個,般般打破優遊。」勸人不要為「物物追求」而不能自拔,把世俗層面「般般看破」,這樣才能做到「優遊」。在實踐的過程中,「優遊」又有身遊和心遊的結合。身遊就是倘佯於山水天然的環境,雲遊四方,訪道求玄。心遊就是精神上無所依傍的自在逍遙,也是「優遊」的最終目的,與自然環境達到身心合一。不過,身遊不等於心遊,有些人以為經常遊賞於山林間可以完全放鬆身心,但離開山林後,心仍緊緊追逐名利,這種身遊是不會有修成的。相反,只有心遊而沒有身遊也是不行,如果身子沒有安頓,長期沉溺於享樂縱欲、酒食無度的腐朽生活環境,心也很難做到安頓。道教對「遊」的條件,講求要有簡單、平和的環境配合,即使是在鬧市中訪道學道,也不能奢華鋪張,否則這就是假遊。「優遊」在現代修行來說也有它的意義,當我們到處旅行學習,或互相交流時,一方面須要有「參尋性命」的求道熱誠,並以感恩、愉悅的心情去體驗其中;另一方面也要從參遊中感悟人生的意義,尋找逍遙的樂趣。《列子仲尼》提到:「取足於身,游之至也。」懂得在生活中觀察自身、用心體悟自然變化的人,這才是遊玩的最高境界。

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