端午節和道教有甚麼關係？

端午節和道教有甚麼關係？

每年五月初五的端午節，又作端五、重五、重午、端陽，道教又稱這天為「地臘日」，適宜祭祀祖先，而宮觀又會設醮祭祀后土，祭告眾神。

說起端午節，就令人想起了吃糭子和賽龍舟，據近代研究指出，糭子是南方祭祖食物，賽龍舟「大概是避蛟龍的害」，這兩項節俗都與祭祀和驅害有關。除此之外，民間現在仍留存了另外三種比較重要的習俗：掛天師符、飲雄黃酒和貼鍾馗圖，這些習俗都與道教有密切的關係。

古時中國人認為，五月是一個毒月，疫毒瘴氣容易流行，而五月初五又被認為是毒日，這就形成了端午節禳災驅邪的習俗。在端午節這一天，許多人家中都會掛起天師符。晉代道書《抱樸子內篇》提到，五月五日佩「赤靈符」於身邊，可以辟兵災，而後世於端午節以道符佩帶或懸掛便是其意。

除了掛符外，端午習俗中，百姓又會將雄黃調在酒中，讓大人小孩喝下以辟毒，餘下的酒漿灑在房子四角。雄黃是道教煉丹的主要藥物，主要用以辟邪治病，影響到民間，遂形成端午節飲雄黃酒和灑雄黃酒的習俗。至於在門上貼鍾馗圖，其兇惡形貌是專門針對著惡鬼的，道教認為可以驅除邪崇。

由此可見，端午節的驅邪消災文化有很濃厚的道教色彩，目的是希望在炎夏時期能夠避免時疫，平安保身。