「無為」是以自然、清靜、無欲、不爭的態度做事，「不為」卻是甚麼也不做，兩者的意思有天壤之別。「無為」是相對於「有為」而言，「有為」即妄為，就是將自己的意欲肆意擴張。當我們肆意妄為時，往往會忘記自身的危險。春秋時代，晉文公曾打算出兵攻打衛國，公子鋤在一旁哈哈大笑。晉文公問他笑甚麼，他說：「我笑我的鄰居，他陪妻子回娘家時，半路上遇到一位貌美的採桑婦人，不覺產生好感，就和她搭訕起來。可是當他回頭看妻子時，也正好有另一位男人在逗笑她。我在暗笑這件事呢！」晉文公領悟他的意思，遂放棄出兵計畫。當軍隊回國時，果然有別的國家正舉兵偷襲晉國北部的邊境。另外，道家講的「有為」，並非反對上進和積極的態度，而是批評那些自以為有資格主宰別人的人。若人妄自作為，把別人逼迫過甚，最終只會招來更大的反抗，令自己身陷險境。《道德經》曰：「民不畏威，則大威至。」當人再不畏懼你的威壓時，則代表更大的禍亂將要發生。你愈是作威作福，壓迫他人，愈是會激起他人的反抗。「無為」就是要消除獨斷的意志和行為，令大家容納不同的聲音和想法，不打壓，不爭鬥，這樣社會才會更安寧，更和諧。
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