日本大地震引發的核電廠事故，在香港社會引起了一陣對「輻射」恐慌，甚至出現了盲目搶購食鹽以抗「軸射」的新聞。縱然政府和專家多番澄清，不過大眾似乎更相信街談巷議的聲音。
其實，不安主要來自人心不定，當我們不懂如何面對無常變幻的驟變時，就會草木皆兵，聞風色變。所謂「靜能生慧」，若果人能清靜安頓下來，智慧是不會被蒙蔽的。只是，繁華的生活容易給人壓迫和催促的感覺，很難令人安靜下來，難以每事都去認清本來面目，結果便很難去應對突發的事情。
當然，凡事也有相對的，有人受蒙蔽，那就是有人存心欺騙。這些人還惟恐天下不亂，偏要在危難時刻發放流言，或囤積居奇，或抬高物價，只著眼自己的私欲利益，完全把道德良知拋諸腦後。《太上感應篇注》曰：「求以道，得以義，自然長久受享。若擄掠致富，出爾反爾，豈能免於天殃乎！」所謂「發財立品」，求財也需要求之有道，這些財富才能安享長久。如果趁火打劫，將市民的恐慌心理玩弄擺佈，這是不能逃過上天的法眼的，將來若受到制裁處罰，也是咎由自取。
天動地變，那是上天給人類的警示，當大家冷靜下來反思人類的總總不是時，我們也應該以更謙卑的心，保育自然，愛惜物命，而不是在謀財奪利，做更多傷天害人的事，否則我們即使可以逃避天災，卻逃避不過人禍的災害。
其實，不安主要來自人心不定，當我們不懂如何面對無常變幻的驟變時，就會草木皆兵，聞風色變。所謂「靜能生慧」，若果人能清靜安頓下來，智慧是不會被蒙蔽的。只是，繁華的生活容易給人壓迫和催促的感覺，很難令人安靜下來，難以每事都去認清本來面目，結果便很難去應對突發的事情。
當然，凡事也有相對的，有人受蒙蔽，那就是有人存心欺騙。這些人還惟恐天下不亂，偏要在危難時刻發放流言，或囤積居奇，或抬高物價，只著眼自己的私欲利益，完全把道德良知拋諸腦後。《太上感應篇注》曰：「求以道，得以義，自然長久受享。若擄掠致富，出爾反爾，豈能免於天殃乎！」所謂「發財立品」，求財也需要求之有道，這些財富才能安享長久。如果趁火打劫，將市民的恐慌心理玩弄擺佈，這是不能逃過上天的法眼的，將來若受到制裁處罰，也是咎由自取。
天動地變，那是上天給人類的警示，當大家冷靜下來反思人類的總總不是時，我們也應該以更謙卑的心，保育自然，愛惜物命，而不是在謀財奪利，做更多傷天害人的事，否則我們即使可以逃避天災，卻逃避不過人禍的災害。
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