今世所受的苦難是否前世造孽的報應?
有很多人經常批評因果的義理,認為今生受苦的人已十分不幸,旁人實在不應妄說他們前世作孽等風涼話。其實,所謂前世今生,我們根本沒有必要知道過去世的情況,更沒有可能去改變前生已發生的事情。我們的首要任務是要做好今世的修行,自強不息,這樣才能改變今生和來世的命運。沒錯,一個人的先天命數可能受其前生業力、祖宗承負、出生時辰等影響,但道教一直強調「我命在我不在天」,認為人的命運很大程度是由自己主宰的,我們應處處表現出自己堅毅不屈的精神,令那些說三道四的小人汗顏。至於那些胡說人家前生做了甚麼的人其實已種下妄語的罪孽,我們應以因果理論來反駁之。《莊子至樂》曾提到滑叔介的身體長出腫瘤,不過他並未因此感到嫌惡或悲苦,反而以平常心坦然面對,最終能體會到人生的「至樂」。可見,人真正的「苦難」並非身體上的殘缺或逆境災難的打擊,而是指我們內心有沒有執著於這是一種苦難。假如我們將所有不幸之事也看成是苦難,並將之歸咎於前生的惡因而不去奮進,這樣我們是永遠不會得到「至樂」的。
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