治之所以為本者，仁義也；所以為末者，法度也。

治之所以為本者，仁義也；所以為末者，法度也

註解：治國的根本精神在於仁義，法度等規限只是統治手段的枝末。聖人指出，律令是管治社會和規範個人行為的必須手段，但社會不只要有刑法，更要有慈愛心和涵養，這樣才是一個有文化素質的社會。《道德經》曰：「夫慈，以戰則勝。」用慈愛心對待他人，必能戰勝人心，和睦大眾。現時社會上最缺乏的不是刑法，而是人與人之間的慈愛心，以及覺醒的智慧。只有刑法而缺少仁義素養的社會，只是一個無情而空洞的大染缸而已。