何謂「入土為安」？

何謂「入土為安」？

中國傳統文化一直認為，人死之後要埋入土地才能安息，死者亦受到了尊重，這是「入土為安」之本意。《韓詩外傳》曰：「人死曰鬼，鬼者歸也。精氣歸於天，肉歸於土。」埋於泥土，即是有所歸之意，人才能萬事放下，安心離去。作為後人，也可安心，先人遺體免遭獸咬蟲叮，這亦是孝道表現。以下一則故事或可啟發：

清代翰林董曲江於乾隆十二年，曾住在濟南一所寺院裡。某夜夢中，他看到一棵大樹下有間破舊屋子，屋內坐著一位漂亮的女人，可是她愁眉苦臉，十分可憐。女人遠遠地向董曲江行禮，眼淚滴在衣襟，但不發一言。董曲江很害怕，夢就醒了。這個疑團一直未解，直至有一天，他在寺院的園林中散步，看見廂房下有一具舊棺材，快要爛掉了。忽然間他抬頭一看，看見了在夢中見過的大樹，於是他向寺院僧人查問，得知棺材裡的是某官員的小老婆，約定是暫放在那裡，以後會運走。想不到幾十年了一直沒有音訊，僧人又不敢擅自送去安葬。董曲江明白過來，他本來和歷城縣令是朋友，於是很容易買到了半畝墳地，並稟告了縣官，把棺材遷葬了。紀曉嵐評：「亡人以入土為安，停擱非幽靈所願也。」

人體之魂死後升天，魄則歸地。即使近世火葬流行，骨灰龕也是連接地氣，亦無不可。如有棺槨及骨灰盅曝露於陽光之下，則先人難以安息，後人也於心不忍。中國人十分重視葬禮，必有宗教儀式為先人送上最後一程，並完成入土或上位安排，正式歸回大地；另一方面則超度亡魂早日升天，方為圓滿功德。