所以說大眾中，若是已戒者，須要把這戒字，著實去參詳一番。如何喚作戒？戒的是甚麼？你又為何當初就受戒？你若是為戒法來的，便當日日行持。

所以說大眾中，若是已戒者，須要把這戒字，著實去參詳一番。如何喚作戒？戒的是甚麼？你又為何當初就受戒？你若是為戒法來的，便當日日行持。

弟子受戒不是別人強迫的，而是知道背後的意義及明白有助修行，甘心及樂意守持。即使是在家弟子，入道後不要以為甚麼都不用做，虛度光陰，應仔細參詳何謂「戒」字，防止自己起惡念、行惡事、說惡語。如果本身不信因果，不畏因果，視報應如無物，那為何皈依？為何受戒？難道以為往昔所造諸惡，會因為皈依了、拜了神而一筆勾銷？這樣天理循環豈非兒戲？《道教義樞．十二部義》解釋：「戒者解也，界也，止也，能解眾惡之縛，能分善惡之界，又能防止諸惡也。」戒的意思，就是解開世俗諸惡的牽纏；讓人清楚界定善惡，知道有些事不可為之；並防止我們萌生貪、嗔、痴而走入邪徑。有了戒行，才會真正清靜無垢；心不靜則不生真氣，福慧亦會遠離。若是受戒弟子明瞭當中大義，自當真心信服受戒，發心行持，時刻檢束身心，以正道為念。