反去捨燈尋火，戀假忘真，豈不是倒在一邊？雖是成功，不過是個自了漢。有限果位，報盡還入輪迴，與這些眾生，有甚麼利益？

反去捨燈尋火，戀假忘真，豈不是倒在一邊？雖是成功，不過是個自了漢。有限果位，報盡還入輪迴，與這些眾生，有甚麼利益？

捨燈尋火，比喻本末倒置的求道方法。大道是本，支流是末，但不少人反而走入支流，忘記「道」才是真正本源，此即「戀假忘真」。例如修行不能只靠打坐冥想，更何況是一周一次，甚或有空才想起要做。打坐可以靜心，但也要配合懺罪消障、持戒誦經、積功行善等修持，要將修行落實到日常生活中，不能只在盤腿時才安靜，離開蒲團又墜入貪嗔。真正的大道不在打坐之中，縱然練得時間愈久、呼吸愈長、功夫愈深，這只是「自了漢」，讓自己靜心而已，所能證得的果位有限，福德耗盡還是要墮入輪迴，對眾生無濟世之功，故絕非修己度人之法，也不會因為打坐功夫而證得大道。