典故「吾身非吾有」有何寓意？

典故「吾身非吾有」有何寓意？

出自《南華經．知北遊》，意思是人的身體並非私有之物，而是天地自然所託付的形體，旨在破除大眾對得失榮辱的執著。現簡述內容如下：

舜問丞：「道，可以擁有嗎？」丞答：「你身體都不是你自己所有，又怎可擁有道呢？」舜說：「我身體不是我所有，那究竟是誰擁有呢？」丞答：「你的形體是天地暫時借給你的。生命並非你去擁有，而是天地陰陽之氣和合而成。性命也不是你自己的，是天地自然規律順應而來。子孫也不是你的，而是天地自然的蛻變和延續而已。因此，人生不要計較前去哪裡，也不要計較居於何處，飲食不要計較味道，一切都是天地之氣在流轉運行，你又怎能真正獲得及擁有呢？」

這是一段勸人破除自我執著的典故，人常執著「我」的生命、「我」的成就，產生佔有和控制的念頭，卻忘記人的形體和生命都來自天地自然。我們的身軀只是暫時借用，終有衰老消亡，根本留不住。所以，道家勸人把生死得失都看成是自然的聚散、流轉，不以物喜，不以己悲，超越小我的局限和計較。蘇軾《臨江仙．夜歸臨皋》云：「長恨此身非我有，何時忘卻營營？」人身不完全是自己，又何必汲汲營營於爭逐名利？此外，萬物皆是由道而生，但不可能擁有道，只能接近、體證，愈是放下、捨得、計較愈少，才是真正的順應自然。