皈依身，使眼無見，耳無聞，鼻無嗅，舌無嘗、手無妄動、足無妄行，不染邪淫穢污；躬行苦行，勞其筋骨，餓其肌膚，隳其肢體，捨其形骸，則師寶可得而感矣。

皈依身，使眼無見，耳無聞，鼻無嗅，舌無嘗、手無妄動、足無妄行，不染邪淫穢污；躬行苦行，勞其筋骨，餓其肌膚，隳其肢體，捨其形骸，則師寶可得而感矣。

真正皈依道門三寶，除了道、經、師外，深入一層來說亦是皈依身、心、意。身，即是我們的肉體，包括一切感官和臟腑。《道德經》云：「吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？」人生的大患是來自身體，要防止大患到來，應先學懂「貴身」。經文提到「無身」不是指「忘身」及「捨身」，而是「貴身」，重視及愛惜自己的身體及生命，清靜寡欲，自然可以減除許多由貪嗔帶來的禍患。若任由五官向外縱欲放肆，便會有色、聲、香、味等欲望。要愛惜自己的生命，先從簡樸、清靜、素淡等原則入手，使眼不迷於色欲，耳不迷於聲欲，鼻不迷於香欲，舌不迷於味欲，手腳不妄作惡行，更不會習染邪淫穢行。修行人除了要清淨自己的身心，更須濟人利物，苦己利人，善用自己的生命貢獻社會及大眾。縱使勞累一點，吃少一點，乃至拋開肢體和形骸，也在所不惜，發願眾生離苦得樂。若能如是清淨身心，善用生命濟弱扶危，這便是真正的修行大道，如實踐行祖師的教誨，必能感應上天，默佑匡扶。