大眾，既將定力攝服狂心，經寶既明，又須皈依此意，神通不測，或往或來，變化多端，倏生倏滅，如龍如虎，不可擒拏，如影如風，不可把捉。無形無見，無聲可聞。耳不能聽，目不能視，口不能說，鼻不能嗅，舌不能嘗，心不能知。奇幻詐偽，千謀萬慮。

 大眾，既將定力攝服狂心，經寶既明，又須皈依此意，神通不測，或往或來，變化多端，倏生倏滅，如龍如虎，不可擒拏，如影如風，不可把捉。無形無見，無聲可聞。耳不能聽，目不能視，口不能說，鼻不能嗅，舌不能嘗，心不能知。奇幻詐偽，千謀萬慮。

由以「戒」律身及制心，到持「戒」入「定」。若能有足夠定力攝服狂迷之心，這樣猶如已深入經藏，得大清靜的智慧。更進一步，是要磨煉「意」（意識）。每一個人的「意」都難以捉摸，可迅即往來及遊走，變化萬千。而且意識可以急速產生，也可急速消失。如果我們要制住「意」，猶如要降龍伏虎般困難，又像捉住風和影，難以做到。每個人的意識都是無形狀可見，無聲音可聽。耳朵不能竊聽之，眼睛不能窺探之，嘴巴不能形容，鼻子不能嗅出，舌頭不能嚐到，心裡未能知曉。「心」與「意」都是變化不定，「心」是思想、念頭，可一念三千，產生無盡煩惱。「意」是意識，我們每天接觸不同的資訊和知識，慢慢會走入我們的意識裡。這個意識不論好、惡，甚麼都會吸收，但我們是很難去了解內在的意識體是如何。人的一生會累積各種意識，一切善果、惡業、冤債等也會走入其中；有時奇幻難測，有奸詐虛偽的種子，也有千謀萬慮的種子，植根了不同的意識想法。因此，我們讀甚麼書，起甚麼念頭，做了甚麼行為，我們的「意」都會猶如攝錄機般記錄一切，將來到地府審判時，便能一一重現出來。