前不知來，後不知去，流浪沉淪，難免輪轉。所以發下誓願，立功行持。或以絕念忘情，為出世的法，便去打坐，三年五載，坐破了蒲團，幾曾見些兒念絕，半刻情忘。兩個五，還是十也。

前不知來，後不知去，流浪沉淪，難免輪轉。所以發下誓願，立功行持。或以絕念忘情，為出世的法，便去打坐，三年五載，坐破了蒲團，幾曾見些兒念絕，半刻情忘。兩個五，還是十也。

前文提及，古今聖賢無不苦行深功，以期超脫生死，解決性命大事。王常月祖師再解釋，如果我們不知將來何處去，也不知自己為何來到世上，那麼無論如何下苦功，仍有機會沉淪，流轉生死輪迴之間。因此，凡是玄門弟子，必須發下大願，由此精進行道，改變自己的習氣，認真實踐清靜之道；且目標要很明確，就是超升成道，不墮三惡途。如果只是為了「絕念忘情」，想拋開世間煩惱而去打坐，即使坐了三年五年，甚至坐破了蒲團，又有誰真的可以斷絕所有情牽？大概只是打坐時短暫逃離現實而已。就算十樣事忘了一半，有念和無念之間也是執著於「念」。為何會這樣？因為我們根本不知道終極目標是甚麼，也不明白為何要超脫人世間的煩惱。所以這個初心很重要，如果入道只求福佑，或只求沒有煩惱，即使有修行也難有進境。