典故「款啟寡聞」有何寓意？

典故「款啟寡聞」有何寓意？

出自《南華經．達生》。款，通「竅」。「款啟」即開啟一個小孔，比喻一管之見，見識短淺；「寡聞」就是孤陋寡聞。現簡述內容如下：

魯國人孫休向扁慶子抱怨，說自己雖然居於鄉村，但從沒有人批評他修身不好或缺乏勇氣。然而耕作總沒有好收成，侍奉君主又遇不上太平盛世，無論在城市或鄉村，都不受到重視，因此懷疑自己開罪了上天，才落得如此命運。扁慶子答：「你沒聽說過『至人』（最高道德者）的品行嗎？內忘自身形體，外棄聰明才智，精神逍遙自在；不仗恃自己的才能，化育萬物而不居功。你卻表揚自己聰明來顯露別人愚昧，突顯自己清高來貶低別人污下，炫耀自己就像舉著日月在走路。你能有健全的身體，沒有中途變成耳聾、目瞎、腳跛、足蹇，可說是幸運了！竟然還在怨天怨地！你遠離我吧！」孫休出門後，扁慶子跟學生說：「我把『至人』的道德境界告訴這種見識短淺的人，他必定大感震驚，而且迷惑，猶如一隻小老鼠乘坐馬車，又像用鐘鼓的盛大音樂來取悅小麻雀，這些小動物又怎能不震驚呢？」

世間有不少人每天都在抱怨這個又那個，好像全世界都虧欠他，但從不反思是否自己出現問題，即使知道了「至人」的道德精神，他們又怎會完全明白？猶如馬車之華麗、鐘鼓之盛大，對小動物來說只會是震驚，不會明白當中的價值。道家聖人明通天地造化之機，能捨棄世間的浮華物欲和愛恨，精神無礙，故能「達生」。奈何天地間太多人仍在井底嘆息、自怨自艾，要他們退後一步及反思懺悔，甚或放下成見執著是不容易的。