2011年11月11日 星期五

學道也需要知識和學問嗎?

這問題不能一概而論,正如孔子說,有些人是「生而知之」,不學而會,而且有自覺能力,能自悟了性。不過,世間大部分人也是「學而知之者」,若有人找不到明師的話,應先深入經教,認識道學,再尋求明師,這樣才能事半功倍。《道德經》曰:「為學日益,為道日損。」「為學」與「為道」是相對的,有了學識,才能明白經義,依理行道,正如道祖也是勤學苦讀之人;即使如丘長春祖師,在二十歲前目不識丁,但自從拜王重陽祖師為師後,克苦上進,終於成為一代宗師。 修念道學的人,如果只是念經拜神,這當然亦有助修行,但歷代精通科儀的祖師,像晉代的陸修靜、唐代的張萬福、朱法滿、杜光庭、宋代的呂元素、寧全真、明代的周思德等諸大師,都是精通道教義理的飽讀之士,我們怎能說念經不需要經教呢?不通道學清靜法門而僅念經,又怎麼知道念經可以證道歸真?所謂「清靜」又是甚麼呢?盲修瞎煉,這是很危險的。當然,我們在修行靜功時,都要將所有學識和念頭拋開,但在修行之前,我們是有必要認清目標,明白修行方法和體證修行功效,這樣才能指導後學,所以基本的學識和經訓的研讀是不可缺的。

沒有留言:

張貼留言