2011年11月11日 星期五

道教供奉財神的目的何在?

道教要求信徒少私寡欲,可是道教文化中卻有拜財神和接財神的習俗,究竟目的何在?首先,我們要明白道教並不否定世間財富的現實意義,無論在弘道事業和修行資糧來說,「法、侶、財、地」都是不可缺少的。至於拜財神的習俗也並非鼓勵不勞而獲,相反這是一種道德的勸化。財神趙公元帥除負責鎮邪消災外,《三教搜神大全》更稱「公平買賣求財,公能使之獲利和合。但有公平之事,可以對神禱,無不如意」。這裡沒有說明財神可以使人發意外之財,而是說財神可保佑世人買賣和宜,表現了公正交易的理想模範。《正一玄壇飛虎都督趙元帥秘法》載:「男為兄弟,女為姊妹。同姓異姓,共為一家。一家之內,歡欣和合。」所強調的正是一種和氣生財之道。《秘法》內的咒語亦有云:「萬事和合,百物豐盈。二聖和合速行。急急如律令。」財神手下有「和合二聖」,亦是以「和合」為名,有「和合」,才能「豐盈」,這種因果關係是很明顯的,亦與道教主張的和諧之道同出一轍。另外,在湖南南岳某間財神殿內,有一副對聯曰:「財施好善忠良士,神佑有緣功德人。」清楚說明了財神賜予世人財富是有條件的,只有忠良之士和積有功德的人才能得到上天護佑。因此,拜財神和拜任何神一樣,我們必須配合善心善行才能感動神明,千萬別再有拜財神可以令自己一夜暴富的妄念了。

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