現時道教主要的派別有全真道和正一道，其中北方的全真道還保留著出家制度。全真道由金代王重陽祖師創立，當時他的弟子除了著名的「北七真」外，亦有很多在家修行的居士。當全真道流傳到南方時，俗家弟子的比例漸多，組織和發展也呈「世俗化」的趨向。舉例來說，清代閔一得真人創立的全真道金蓋山派，由於開創了「龍門方便法門」，其弟子多出自俗居，當中不少是兼習儒、道的有識之士。俗家弟子逐漸成為江南全真道的骨幹，世俗的管理機制亦開始為江南全真道觀所採用，如清末時的松江海上白雲觀、覺雲壇等便是實行董事會管理制度的例子。
時至今日，這種轉變在高度都巿化的的廣東、香港地區尤其明顯，由出家漸變為不出家，住廟的可以住家，方丈管理制度亦轉變為董事會或理事會制，組織亦更見嚴謹。現在，香港的全真道組織主要也是由居士作主導，他們積極參與世俗生活，關注社會服務，並開展各種慈善事業，利益大眾，而這亦成為香港道教弘道的主要方向。
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