道教主張清靜無為、簡樸自然的人生，也重視個人的道德修養。若德行蕩存，尚且不能為人，那如何可以修煉成真？有些人誤會道家鄙棄仁義道德，而不知道家勸人恢復天性自然的孝慈。一切修行皆離不開人道，若人道不修，天道難行。元代尹清和真人提醒我們：「雖師真，亦不能以道與人，惟教之重積功德，為入道之基。」老師不能將真理直接塞入我們的腦袋中，我們需要透過修行、實踐、感應和省悟才能證驗真理，而入道修行的基礎就在「積功德」。
積功德就是做好個人修養，推己及人，利人利物，恩及一切，正如《陰騭文》所指：「行時時之方便，作種種之陰功；利物利人，修善修福。」如果我們不做好日常的基本修養，卻天天想著逍遙無礙、虛室生白的境界，或弘道濟世、恩澤天下的大事業，這種空中樓閣的修行是不穩固的。在家修行，即如孝敬父母，愛顧家人，勤勞家務，也是考驗修行者的德行功夫。
不過，行善切忌四處張揚，《淮南子．人間訓》曰：「夫有陰德者，必有陽報。」暗中施行恩德的人，必有顯著的福報，而行善是不用牢記於心的，縱然是小善也能種下福報。若平日善行不修，福德不種，縱然法術精進，或內功深厚，亦不足以論道也。
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