更有一等修行之人，心地未明，天機未轉，到處都生障礙，見我輩向上之人講經說戒，他便明為稱頌，暗動無明，生障礙心，動無明念。

更有一等修行之人，心地未明，天機未轉，到處都生障礙，見我輩向上之人講經說戒，他便明為稱頌，暗動無明，生障礙心，動無明念。

即使是一等修行之士，也有機會遇到「障礙」。修行者必須是性、命雙修並重，重視煉養生命也要重視心性上的修行，若然只是研究經義、精通方術，或擅長調煉而忽略心性修為，戒、定的功夫又欠缺，當遇到貪嗔、私欲的考驗時便很容易陷溺其中，生活到處都是障礙；這是因為他們仍未如實修真悟道，心地仍未明淨，真性仍受到蒙蔽，而且業障根本未清除，冤債障礙仍然存在。或有部份心性修為不足者，見到王常月祖師等向在上者講經說戒，他們表面上高聲稱頌，但暗裡並不心悅誠服，不認真修習，而且萌生「無明」苦惱，自己找上了障礙，這便動了「無明」的念頭。前文已提到，「無明」就是無知、愚昧，障蔽我們的清靜本性，讓我們產生種種分別、計較、不安的煩惱，這是我們自己自尋的。