典故「消息盈虛」有何寓意？

典故「消息盈虛」有何寓意？

即消減、增長、充盈和空虛這四種事物發展變化，出自《周易．剝卦》「君子尚消息盈虛，天行也」，本指陰陽消長的天道循環之理；《南華經．秋水》進一步闡釋：「消息盈虛，終則有始。」現簡述內容如下：

北海神告訴黃河神：「道無終始，物有死生。」大道沒有終結和開始，萬物卻有生和死的變化，有時虧損，有時豐盈，並沒有一個不變的形體。年歲不能挽留，時光不能停止，人生總會經過消減、增長、充盈和空虛不同階段，但我們要明白「終則有始」，即終結了又會有開始。明白此理，便可講授大道之義，談論萬物變化之理了。生死是無常的，生命迅速變化，像快跑，像奔馳，沒有一個動作不在變化中，也沒有一個時刻不在轉變。那麼，人該做甚麼？不該做甚麼？其實，萬物本來就是在「自化」中吧！

生命在時間中不斷變化，經歷消、息、盈、虛不同階段，這就是「無常」的表現。人生有虧欠的時候，也有滿足的時候；有時賺多了，有時損失不少，那應該如何面對呢？莊子通過典故說明，應當「自化」，即順應自然變化。如俗語所說的「隨緣」，但不是指隨意、隨便，而是靜觀萬物的變化，並且順應變化，將生死、消息、盈虛視為一個整體，沒有所謂的對立及好壞，一切皆自然如是。若是不忘執念，不放下分別，種種愚痴和煩惱便由此而來。