典故「呂梁丈夫」有何寓意？（亦作「蹈水之道」）

典故「呂梁丈夫」有何寓意？（亦作「蹈水之道」）

出自《南華經．達生》。呂梁，是指江蘇呂城城南水上的石橋。丈夫，是古代對成年男子的稱呼。蹈水，即游水。典故講述孔子見男子在瀑布下游泳自如，向他請教「蹈水之道」。現簡述內容如下：

孔子在呂梁河畔遊賞，瀑布高懸，浪花直衝四十里，各種生物都不能在這一帶浮游。忽見一男子在水中，以為他投水自盡，便急忙叫弟子沿著水流去拯救他。男子游了數百步才從水裡出來，披散著頭髮邊行邊唱。孔子問：「游水有方法嗎？」男子答：「沒有。只是『始乎故，長乎性，成乎命』。我從小在這種環境中，長久游在水裡已成習性，見水不怕，就自然而然的游了。與回旋的水一起潛入水底，又隨波浪一起浮出水面，完全順從水性而不任由自己，這或許就是我能駕馭急流的緣故。」孔子問：「甚麼是始乎故，長乎性，成乎命？」男子答：「我生於高地而安足於此，這是故；長久在水中習而成性，出入波濤，這是性；放下執念，順從自然之規律行事，這是命！」

典故傳達了「安時處順」的哲學，也是一種修道階段的進境。面對惡劣環境，先要保持積極的態度，從心理上接納它，安心於此，才能讓環境包容自己，這就是「始乎故」。繼而是「長乎性」，在環境中漸漸適應，並掌握竅門。最後是「成乎命」，放下所有私心欲望，順著自然勢向，以一種達觀豁達的心態修心立命，才能在動盪中怡然自得。