不去早早懺悔愆尤，改變氣質，參師悟道，忍辱降心，及把有用的真心，做那沒用的假事，及把有限的光陰，等那無影的嬰兒做甚麼？

不去早早懺悔愆尤，改變氣質，參師悟道，忍辱降心，及把有用的真心，做那沒用的假事，及把有限的光陰，等那無影的嬰兒做甚麼？

說了多遍，修行要先磨煉心性，消減習氣，更要謙下柔和，每天懺悔並反思自己的宿業與惡行。如果一身冤債孽障未解，福德不足，又談何修道？今日誦經跪拜，或打坐煉氣，卻因工作纏身、健康不佳，甚或遇不到明師而用錯方法，這都是障礙。因此當先謙卑懺罪，行善積福，持戒止惡，方能真正改變氣質，化惡緣為善。若得道緣，進而參禮大德、求學及明悟正道，致力於心性功夫，忍人所不能忍，處眾人之所惡，無論順逆皆安然面對，如此修行才漸有根柢。現時不少人雖有求道的真誠心，卻一開始去學旁門道術，或亂拜鬼妖祈福，完全忽視了自身問題及清靜素樸的道教核心教義。這是用真心做假事，花再多時間也煉不出甚麼「嬰兒」來。因為沒有清靜的基礎，絕不能感應天地、感通神明。無論是行持科儀，還是修煉內丹，都不可忽視「懺悔愆尤」和「忍辱降心」；而看一個人是否改變了氣質，便知其修行功夫。