拜月的習俗，可追溯自周代天子每年秋分祭月的習俗。《禮記》載：「天子春朝日，秋夕月。朝日已朝，夕月以夕。」而拜月的時分則是在傍晚。古人祭月的原因，是祈求農耕順利，以及為了答謝神祗的護佑，又稱為「秋報」。後世每逢八月十五夜，滿城人家，都會焚香拜月，說出心願，祈求月亮神的保佑，而民間又以月餅相贈，取團圓之義。道教尊崇日月星辰，《玄門寶海經》云，「陽精為日，陰精為月。分日月之精為星辰。星辰共以真道，要養萬二千物，下及六畜糞土草木，皆被服其秘道要德而生長焉。」認為天地須要依靠日月星辰之真氣，長養萬物。民間稱月神為嫦娥，道教則尊稱為「月府太陰皇君慧光朗照天尊」，作女像。後世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，一睹芳容，而少女則希望容貌美麗，故宋代有「男則願早步蟾宮，高攀仙桂；女則願貌似嫦娥，圓如皓月」之語，而《太上洞神五星諸宿日月混常經》則載，有遇「月君」者，「所求皆得，有所得者即是度世不死之術」，因此道門中人都有中秋拜月的習慣，有些道壇則會舉行「太陰朝科」的儀式慶賀。拜月光的食物一般以素菜為主，而形狀大都是圓的，如月餅、柚子、柿子、芋頭等。水果則以柚子和香蕉為主，柚子形似圓月，香蕉則似新月，成為月缺月圓的意思，表達了人世間的美好願望。
沒有留言:
張貼留言