唸誦《呂祖無極寶懺》有何得益？

唸誦《呂祖無極寶懺》有何得益？

經云：「眾生所以不得真道者，為有妄心。」如果凡事抱著「求利」心態去唸誦經懺，那是一點利益也沒有的。唸誦懺文，道教又稱「拜懺」，早在東漢已有類似拜懺的道教儀式──「首過」。「首過」即是悔過己罪，目的不是祈求得到功德福祉或世間利益，而是透過至誠懺悔，解除自己種下的冤結，消災平安。

一般人見懺度法事行跪拜禮，誤以為迷信，其實它的意義十分深遠。「拜懺」是一種自省的行為，在唸懺和跪拜的期間，我們能有一顆安靜的心靈靜思日常的過錯。透過反省自己的陋習惡行，我們才能成為一個更好的人。而反省需要拜懺者去除自我，放下一切傲慢我執，謙卑悔改。所謂「五體投地，如泰山崩」，拜懺極重視拜懺者坦白陳述自己各種過失，若不肯坦誠面對，業種尚存，那是不能感通上天的。

《呂祖無極寶懺》是現時香港道教最流行的拜懺經本，「無極」是指呂祖以無邊無量的度人之心，勸導世人懺悔惡行，修善戒慎，誠如呂祖曰：「吾立度人笈，先立度人心。」這本寶懺的勸世文辭蘊含哲理，而且有大量的歷史典故引證，令人深思反省。若能持恆唸誦、依旨悔過，戒惡揚善，便可「自新無盡之良緣」，眾緣和諧，無冤無障。