其實，道教對籤文的定義並沒有上下之分，蓋經云：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極？」上籤表面是吉兆，也有其隱憂的地方，而下籤同樣有轉機之處。譬如《呂祖靈籤》第一百支「孔明求壽」，開首明言「月落西沉」，似大凶之象。不過，當我們了解典故內容後，便明白孔明雖然舊病復發，知道「吾命不久」，仍沒有放棄生命，透過宗教方法，祈禳北斗。蓋《北斗經》云：「冥心望北斗，稽首禮拜，念本命星君名號者，亦不虛過本命限期，皆得延生注福。」
道教相信拜斗是可以祈福延壽的，正如籤文末句云：「只要龍虎不相爭，方可如時利。」不相爭，就是要眾緣和諧，一方面要繼續調理身心，一方面要誦經禮懺，解除宿世冤結，這樣便可有「時利」的轉機。歷史上，全真派譚處端真人便是患了風痹之疾，多方求治也無藥可救，於是他勤誦《北斗經》，果然夢到北斗星君，乃決心入道。最後更遇上王重陽祖師，給他神跡治病，一個月後老病完全痊癒，遂出家學道。
因此，各人因緣不同，際遇命運也不同，即使求得上籤，也不是白白等著就能取得福庇；而求得下籤，也不是毫無轉機。籤文的哲理是指出玄機之智慧，而不是叫人走上末路，大家應該理性看待，以修善積德去改變命運。若求籤後自己心裡不安，可焚化籤紙，令心理舒懷，並要常常誦讀經懺，戒惡行善，這樣方可解厄消災。若病患者不能朗讀經文，家屬也可以代為禱祝，並在他們身邊勤誠唸經拜懺，例如北斗經、三官經、祖師聖號、寶誥，及將經文功德回向患者和一切冤親。家屬也可鼓勵患者將一切憂慮交付祖師，告訴他祖師會看顧我們，這樣便可撫慰病者心靈，令人釋然。
最後，當人生感到沮喪的時候，千萬不要想到是世界遺棄了你。因為上天「常善救人，故無棄人。」上蒼不會放棄任何生命，更何況是人呢？即使渺小如螻蟻，也有牠生存的意義、留在世間的理由。當靜下來的時候，試想想以往別人給你的幫助，別人如何成就你的生命，這樣便知道這生命既是自己的，也是別人成就的，你又如何可以輕言放棄呢？
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