2022年8月12日 星期五

典故「惠盎善誘」有何寓意?

這個典故出自《沖虛經.黃帝篇》。惠盎是戰國時期宋國的辯客,宋康王窮兵黷武,暴虐無道,故惠盎勸其止戈。現將典故簡述如下:

惠盎進見宋康王,大王事先聲明,只喜勇武之事,不喜聽仁義之理。惠盎說:「我有道術,能使勇敢的人,刺殺人不能進皮肉;有力氣的人,搥打人不能打中。大王不感興趣嗎?」大王表示甚感興趣。惠盎說:「刀刺不進,拳打不中,這還是恥辱,不算高明。我有道術,可使對方雖有勇氣但不敢刺,雖有力量但不敢打。不過,這還不夠好,對方還是有殺你的心意。我有道術使人不會產生刺打人的念頭。另外,再有一種道術,能使天下男女都能高興的愛利世人,這樣的道術比勇武有力高明四倍都不止,大王難道不感興趣嗎?」大王說:「這是我希望得到的。」惠盎續說:「孔子和墨子的品德便能這樣呀﹗他們雖然沒有疆土,但能像君王一樣得到尊榮;沒有官爵,但能像官長一樣受到尊敬,天下男女無不祝福他們安康幸福。現在大王是萬乘之主,如果同樣擁有這種志向,全國的人都會得到恩澤,這又勝過孔子和墨子了。」大王無法回答,坦言自己也被說服了。

宋康王迷信兵強馬壯可以爭奪霸業,但如果天下百姓都想殺他,再堅固的武器也不能保護。相反,如果全國人民都支持愛戴他,這樣國家又怎能不強大?《道德經》曰:「以道佐人主者,不以兵強天下。」用「道」來治理國家的君主,絕不靠兵力逞強,用兵只會激起民憤。真正的護甲是仁愛,關心人民所需,真正的利劍是德行,施恩澤於民,這樣百姓才會安居樂業,國家才會強盛。

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