典故「觀往知來」有何寓意？

典故「觀往知來」有何寓意？

這個典故出自《沖虛經．說符篇》，原文是「聖人見出以知入，觀往以知來。」說明聖人能先知先覺的道理。現簡述典故如下：

關尹子對列子說：「聲音美，回音也美。聲音差，回音也差。身體長，影子也長。身體短，影子也短。名聲就如同回音，行動就如同影子。所以說，小心說話，避免有回音反彈；小心行動，否則惡報如影子跟隨。聖人看見你的付出便能預知你的收獲，觀察你的過去便能預知你的未來，這就是聖人能先知先覺的道理。法度在於己身，稽考在於別人。正如別人喜愛我，我必喜愛人；別人厭惡我，我必厭惡人。湯武關愛天下，所以稱王；桀紂厭惡天下，所以滅亡。這就是天下人明察的結果。如果明知這個道理而不做好自己，就猶如外出不經大門，走路不行大道一樣，這種走偏門、走小路的行徑對自己是沒有益處的。」

《道德經》提出「行不言之教」，正指出我們的一言一行，旁人都一清二楚，無論如何掩飾，也逃不過大家雙眼。另外，聖人「以百姓心為心」，只要真心待人，別人也將真誠回應，如同回音和影子一樣，好音必回傳好音，行善必得好報，行惡也將招致惡果。