典故「類無貴賤」有何寓意？

典故「類無貴賤」有何寓意？

這個典故出自《沖虛經．說符篇》，如同《南華經．秋水》中「以道觀之，物無貴賤」，萬物無高低貴賤之分，所謂高低、貴賤、大小，都是每個人從自己角度看待世界的樣子。現簡述典故如下：

齊國貴族田氏在庭院裡祭祀祖先，赴宴賓客上千人。席間有人獻上魚和鵝，田氏感慨說：「上天對人的恩德真深厚啊！長五穀，生魚鳥，供我們享用。」所有賓客隨聲附和，響聲雷動。鮑氏的兒子年十二，從賓客中走上前，說：「事情並非這樣。天地萬物和我們共同生存在世上，都是物的種類。物的種類並沒有貴賤之分，僅僅靠力量強弱和智慧高低而相互制約，或相互吞食；不是一物為了一物而生的。人只是取可吃的來吃，哪裡是上天專門為了人而產生萬物呢？猶如蚊蟲叮咬人的皮膚，虎狼吃人的肉，難道說上天生出人是為了蚊蟲可以吸血，虎狼可以吃肉嗎？」

萬物的生存乃出於自然，並非上天刻意安排，特別賜給人類吃用。人不是大自然的主宰，而人與萬物亦無貴賤差別，大家應該平等相處、和諧共存。道家思想強調，人要重視自然萬物，因為人與自然是一體的，都有共同的權利享受同樣的天地。