這一點虛靈不昧的真人，便是元神。既稱元神，又說是甚麼胎？甚麼嬰兒？自己多劫以前，罪業未消，障礙未除，心源未淨，性根未靈。

這一點虛靈不昧的真人，便是元神。既稱元神，又說是甚麼胎？甚麼嬰兒？自己多劫以前，罪業未消，障礙未除，心源未淨，性根未靈。

我們先天之寶藥，本來就存於人身中，包括元精、元氣及元神。若修行上清靜功夫具足，則思緒不亂，元神安寧，心亦不著外相，看一切事皆清澈通明。先天寶藥本是人身最珍貴的藥物，可是我們卻在後天生活中將精、氣、神消耗殆盡，那麼再怎樣調煉和存想，也沒真氣可聚，更遑論出現質變的「結胎」成果？再者，我們每人都身負多生罪業，冤親纏身，修煉時必會遇上障礙。若不在源頭著手，清淨心神，回復真性，則修煉任何道術和法門也是徒然。王常月祖師在這一句中再次強調，修行必須從根基著手，懺悔罪業，清淨身心，蓄養精氣神，並以回復真性為目標。否則，學習任何道術，都無法契合天地，亦與道不通，而且必然障礙重重。