《道德經》曰：「曲則全，枉則直。」一時之間的委曲反而能顧全大局。面對無理取鬧的人，最好先保持清靜的心，從對方的角度去觀察問題，為何他會這樣對待我呢？即使對方如何無理，我們也需從正面的態度面對負面的挑戰。不過，當對方指控嚴重，或涉及重大事情時，適當的自辯也是需要的，修行上的忍辱絕不是姑息養奸，或任人魚肉，而是要按捺自己的怒火，避免不必要的衝突和積怨，並以清靜的智慧去解決問題。若然採取以暴逆暴的心態，互相對罵，非但令事情變得僵硬，也令彼此關係破裂。
或有人問，如果對方實在無理，我們如何能夠忍一時之氣呢？從修行的角度來看，方法有三：第一，可憐對方的不智。經云：「不善人者，善人之資。」不善的人是善人的借鏡，警醒我們不可這樣愚痴。無理的人，已失去常理，假如與他們繼續糾纏，只會沒完沒了，所以我們應起大悲心憐憫他們。
第二，為了修福積善。經云：「處眾人之所惡，故幾於道。」能夠忍辱不爭，靜觀沉著的人，是最接近道。《太上感應篇圖說》提到，唐代婁師德心胸極大，深受皇帝信任，卻從不自大，他曾說：「別人對自己無禮攻擊，其中必有道理，對此不必計較，不僅可培養器量，也是為了避免災禍，這就是君子每天再三反省的原因。」
第三，為償宿怨。今生某人常無理針對自己，或與宿世因緣有關，否則必定是今生自己福簿，所以我們更應修福，感恩對方考驗自己。譚處端祖師曾被人無理揮拳，他說：「謝他慈悲教誨。」時人稱許：「一拳消盡平生業。」因此，遇到蠻橫無理的人，我們應以清靜的智慧去面對，不要與他們對罵不止，這樣自己也會成為無理的人呢！
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