學道不重於境界，而最重要是回歸自然，在生活上返璞歸真。人生而有道性，本性素樸，惟受後天社會一日復一日的薰染，令習氣變壞，不能安於自然而萌生貪念、嗔恨和愚痴。學道的人常會聽到「歸根」、「復命」，也就是學習反觀自性的功夫，清淨自身、心靈和精神，復歸於自然本性，這也是學道的基礎功夫。
若然大道未明，便妄談大羅仙境，或出神入竅，或敕令神將，而不知修行為何物，終無益於大道，更易走入邪徑，誤為正道。全真道王棲雲祖師對於靜境中遇到神鬼之象有這樣回應：「若有心承認，便是著邪。」對於靜坐神遊，見到自己肉身的現象也回應：「若認為功，便是著邪。」蓋大道「不為而成」，「不為」不是不做任何事，而是「不執」，修行若然「到位」，不求而大道至。若然妄念過多，修行未精進而見神見光，出有入無，有心執著，或以此吹噓，即為「著邪」。
現今社會已缺乏安祥和樂的氣氛，大家只是看到別人錯處，互相指罵，如果宗教信仰給信眾的只有「仙境」、「鬼神」、「出竅」等概念，而忽略基本的心性內涵和做人學問，這不但對社會無益，恐怕是「著邪」了。
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