如今修行之士，自昧良知，自欺本性，只見他人之過，不知自己之非。即此不知自己之非，罪已深，業已重矣。瞞心昧己，豈能入道？
何謂「罪業」？犯了過失，便是「罪」；積累下來便是「業」。修行之人修習清靜之功，必先清除罪業，所以張天師創教之始即教人「首謝罪過」。「首謝」就是叩頭謝罪，深刻懺悔。「叩頭」是要我們卑下，去除傲慢的一種禮儀。早期道教的「三官手書」，也是「說服罪之意」，所以「懺悔」是修行的第一步要緊功夫。或許有人會說，我沒有做過甚麼傷天害理的事，為何要懺悔？其實我們撫心自問，今天講了甚麼？做了甚麼？起了甚麼念頭？總有些事違背了良心，或犯了貪嗔，或傷害了別人。如果經常造作、假裝，習以為常了，有時自己昧著良知、做了違反本性的事，而不知道自己有任何錯失，這便更難醒覺要懺罪，但「業」已累積難返。發現別人的過失很容易，反省自己有何過錯卻是最困難的。當我們每天都在瞞心昧己，還以為自己一生沒有大錯，卻日已累積，惡業重重。若到今天仍未悔悟，那又何需皈依入道呢？
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