典故「昭文不再彈琴」有何寓意？

典故「昭文不再彈琴」有何寓意？

這個典故見於《南華經．齊物論》。昭文，是春秋時代鄭國著名琴師，即《呂氏春秋．君守篇》提到的「鄭大師文」。現將有關典故簡述如下：

昭文雖然精於彈琴，但不管他彈得多好都無法呈現所有美妙的聲音，總是有些音被遺漏了。後來，他不再彈奏，明白到只要發出一個音調，便會失掉了其他音調，不可能同時奏響所有聲音。奏響「宮」音而「商」音止息，奏響「角」音而「徵」音消失，這就是有「成」亦有「虧」。只有住手不彈，天然的聲音便得以保全了。否則他一彈琴，就一定有「完成」和「虧損」的部分。

昭文的琴音可以表達出世上的成敗興衰，花開花落、春去秋來，種種琴音變化牽動人的情感。然而琴音有「成」亦有「虧」，天然的聲音卻兼有五音之美，昭文感悟不需要彈這個琴了，可以說他的琴藝已近乎道境。人的煩惱在於執著「成」與「虧」，在這個地方得到了，可能在其他地方失去；失去了，但同時亦有得到。莊子的齊物論，是想讓我們打破「成」與「虧」之間，回復到自然的本來面目。