典故「伯牙訪友」有何寓意？

 典故「伯牙訪友」有何寓意？

典故「伯牙訪友」最早見於《呂氏春秋．孝行覽》、《列子．湯問》等，明代馮夢龍又改成小說《俞伯牙摔琴謝知音》並收錄在《警世通言》中，令這故事更為普及。今日《呂祖靈籤》第八十八籤及《觀音靈籤》第九十四籤均有收錄，現概述內容如下：

伯牙是春秋時期的琴師，某夜在船上撫琴自娛，猛然發現岸上有人在聽琴，便招人上船問個究竟。此人自稱鍾子期，是個樵夫。起初伯牙不以為然，他不相信有人能聽懂自己的琴音。伯牙再彈奏，心裡想著高山，子期便說巍峨如泰山。伯牙心裡想著流水，子期便說浩蕩如江河。伯牙所思念的，子期必然了解。伯牙問可知古琴來歷，子期竟然可以娓娓道來。伯牙喜逢知己，與子期結為兄弟，並相約來年再聚。可惜後來伯牙再次拜會子期，鍾父告之「子期已死」，伯牙哭至墳前，將琴摔破，發誓今後不再彈琴。

《呂祖靈籤》曰：「悔亡悔亡。」知己難求，縱然遇上，卻世事無常。《警世通言》便提到「相識滿天下，知心能幾人？」雖然一生之中我們認識很多人，但真正知道我們內心世界的，少之又少。《莊子．徐無鬼》記載莊子面對好友惠施的死，曰：「自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣。」即使豁達如莊子，面對知心好友離世，也黯然神傷。如果能在世間找到一位知心友人，我們必須好好珍惜，不要待失去時才後悔。