典故「北窗高臥」有何寓意？

 典故「北窗高臥」有何寓意？

北窗高臥，或作羲皇高臥。現時蓬瀛仙館護法寶殿下懸掛一副對聯：「彭澤棄官羲皇高臥，輞川捨宅圖畫天開」，由創館道董伍荃萃太史所撰。此對聯是借陶淵明淡泊名利，以及王維捨宅潛修的事跡，寄意前人創館之修行志向。今據陶淵明《與子儼等疏》簡述典故內容：

陶淵明棄官歸隱，躬耕自養，但連遭荒年，生活困苦。在五十多歲時他得了大病，以為時日無多，便把五個兒子叫到病榻前，表示自己性情剛直，不懂阿諛逢迎，如果留在官場一定惹禍。然而歸隱後，兒子小小年紀便要親自打水、下田勞作，他內心雖不好受，但從不後悔。又引用東漢隱士王霸為例，指王的老友子伯某天派兒子送信，王見其兒子衣著華麗，舉止文雅，而自己兒子卻蓬頭赤腳，舉止粗俗，感到很羞愧。王妻見狀，便勸說：「既已立志歸隱及躬耕自養，那麼兒子蓬頭赤腳也是必然，而且子伯怎比得上你的清高？既不羨慕富貴，自己穿破衣也不難為情，那麼兒子蓬頭赤腳又何需羞愧？」陶淵明借此向兒子表明志向，生活雖然艱苦，但內心舒暢。尤其五六月間，高臥在北窗之下，涼風陣陣，鳥蟬鳴叫，猶如上古伏羲氏以前的古人般悠然自得。最後告誡兒子團結友愛，修養道德。這次談話後，陶淵明奇蹟康復，他把這次對話寫成《與子儼等疏》，希望留給後人一份精神財富。

北窗高臥，代表一種悠閒自適的快意，寧願捨棄俗世的繁華奢侈生活，也要保持內心的純樸和簡單。有時候，退居生活雖然艱苦，但能夠遠離人間的是非名利，減少貪嗔痴的牽絆，也是一種精神解脫。雖然吃得素淡一點，穿得簡單一點，但又何妨呢？