典故「輪扁斫輪」有何寓意？

典故「輪扁斫輪」有何寓意？

出自《南華經．天道》。輪扁是春秋時期齊國的木工，齊桓公時，他被召入宮中製作車輪。斫（粵音雀），即砍削。典故透過輪扁與齊桓公的對話，指出時人學道的毛病。現簡述內容如下：

某天，齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下製作車輪。輪扁聽到讀書聲，放下工具，上前問桓公：「敢問君王讀的是甚麼書？」桓公答：「聖人寫的書。」輪扁問：「聖人還在嗎？」桓公說：「已經死了。」輪扁說：「那麼君王所讀的，不過是古人的糟粕罷了。」桓公大怒：「你怎麼敢隨意議論，書上怎會是糟粕呢？說得出道理就饒你一命，說不出來就將你處死！」輪扁說：「我用我的工作來比喻。砍削輪子時，榫接處太寬就容易滑脫，太窄就套不進去，這恰到好處的分寸，只能存在心裡，不能用言辭來表達。所以，我無法將奧秘傳授給兒子，而我已經年逾七十，仍需親手去製作車輪。由此看來，古人和他所無法傳授的精髓，都已經消滅了，那麼君王所讀的，不就是古人的糟粕了嗎？」

輪扁這番話並非勸齊桓公完全不讀書，而是點出讀書不能盲目，必須透過親身實踐才可領悟大道。只看書而不實踐，是無法證得大道的。輪扁的技藝也是通過不斷學習和實踐才得以精進。莊子借此典故說明了實踐的重要，強調「知行合一」才可將理論與實踐結合。如果學道只從書本入手，那只是「學」而不是「修」；必須要實踐和思考，才可證悟其精髓。否則這些文字不過是一堆糟粕而已。